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自考汉语言文学 | 中国古代文学史(一)考点1

2020-11-26 17:43来源:深圳自考网  考试必看

  自考汉语言文学之中国古代文学史(一)

  第一章:上代传说文学

  [单选] “昔葛天氏之乐,三人操牛尾,投足以歌八阕。”这一关于原始歌舞的著名记载出自《吕氏春秋。古乐》。

  [单选]“贵如,皤如,白马,翰如。匪寇,婚媾。”这一流畅叶韵的筮辞出自《周另·贲卦》六四爻辞。

  [单选] 载于《吴越春秋·勾践阴谋外传》的《弹歌》的歌词是:断竹,续竹,飞土,逐宎。

  [单选] 《礼记·效特性》中的《蜡辞》的歌词是:土反其宅,水归其壑,昆虫毋作,草木归其泽!

  [简答] 神话的基本特性。

  根据学者的普遍认识,神话具有以下几个基本特性:

  (1)神话都是想象或幻想的。

  (2)神话是远古人类对所观察或经历的自然界或社会现象的解释和说明,只是它经过了“幻想”的加工,成为想象中的“神化”了的现实生活。

  (3)神话反映着远古人类解释自然(或社会)并征服自然(或社会)的愿望。

  (4)神话只能产生在史前的远古时代,它是人类还没有能力对自然现象和社会现象做出符合实际的解释的时代的产物。

  [简答] 我过神话的主要类别及其代表作品。

  我国的神话主要有以下几类:

  (1)创世神话。创世神话主要是初民对天地开辟和人类诞生的解释。这类神话反映了初民对世界形成和人类起源和积极探索精神。代表神话是盘古开天辟地和女娲造人。

  (2)自然灾害神话。自然灾害神话反映了原始人类遭受自然灾害的经历,表现了他们战胜自然灾害的愿望和伟力。代表神话是女娲补天、后羿射日、鯀禹治水等。

  (3)战争神话。这类神话反映了初民对部族英雄的由衷赞美和惩罚扬善的愿望。代表神话是黄帝战蚩尤。

  [论述] 我国神话的精神内涵特征。

  (1)不论是以战胜自然力为主的神话,还是以战胜人间罪恶为主的神话,都紧紧地围绕着人的生存这个主题。女娲补天、羿射九日,禹治洪水是为了摆脱和战胜自然灾害的困扰;黄帝战蚩尤是为了清除人间凶恶势力;就是女娲造人、禹同涂山氏之女的爱情和婚姻的故事,也同样贯穿着为人生的意义。

  (2)神话中的英雄人物都充满着昂扬的斗志、神异的能力和英雄气概。神话英雄面对巨大的自然灾害,总是主动积极地以神奇无比的力量和对策去征服自然力,改变不利于人类生存的状况;面对危及生存的残暴敌人,总是奋起迎击,从容获胜。

  (3)不论是哪一类神话,都熔铸着浓烈的情感,塑造了鲜明的形象,表现出丰富的想象力。初民把对英雄人物的热爱和对自然灾害及人间凶恶势力的憎恨,通过奇异的想象进行虚幻的加工夺饰,形象鲜明地体现在了神话之中。

  [简答] 我国神话对后世文学发展的影响。

  (1)神话的艺术规则为后世文学的发展提示了方向。

  (2)丰富多彩的神话作品,成为后世文学创作取之不尽、用之不竭的题材源泉。

 

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